泽及枯骨的成语故事


泽及枯骨

拼音zé jí kū gǔ

基本解释泽:恩泽;枯骨:死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。

出处《吕氏春秋·孟冬纪·异用》:“文王贤矣,泽及髊骨,又况于人乎!”


泽及枯骨的典故

周文王到野外巡视,见路边有枯骨,于是叫手下人掩埋。左右人不解,就说谁家的枯骨就该他后人来掩埋。文王说:“有天下者,天下之主;有一国者,一国之主。我固其主矣。”天下诸侯听说周文王泽及枯骨之事,纷纷表示效忠。


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※ 与(泽及枯骨)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
不屑一顾 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》:“夫禄之以天下而系马千驷,常人思以其身易之而不可得,而伊尹不屑一顾视焉。”
犀牛望月 《关尹子 五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。”
德容言功 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
广阔天地 毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》:“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”
惹事生非 明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》:“如今再说一个富家,安分守己,并不惹事生非。”
逆来顺受 宋 无名氏《张协状元》戏文第12出:“逆来顺受,须有通时。”
自命不凡 清 淮阴百一居士《壶天录》:“娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。”
鸿儒硕学 《晋书·儒林传序》:“鸿儒硕学,无乏于时。”
今是昨非 晋 陶潜《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。”
拔茅连茹 《周易 泰》:“拔茅茹,以其汇。”王弼注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。”