知人待士

意思解释

基本解释指对待人的态度好。

出处清·夏敬渠《野叟曝言》第75回：“先主之弘毅宽厚，知人待士。盖有高祖之风。”

基础信息

拼音zhī rén dài shì

注音ㄓㄖㄣˊ ㄉㄞˋ ㄕˋ

感情知人待士是中性词。

用法作谓语、定语；指对待人的态度。

字义分解

zhī zhì知 rén人 dài dāi待 shì士

更多成语的意思解释

※ 知人待士的意思解释、知人待士是什么意思由小猫词典提供。

成语接龙(顺接)

成语组词

相关成语

成语	解释
缝衣浅带	宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。
食不充口	见“食不餬口”。
安安静静	指没有声音，没有吵闹和喧哗。
肝胆欲碎	欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。
凤毛麟角	凤；麟：凤凰、麒麟；是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。
半路出家	半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
惹事生非	招惹是非，引起争端。
风俗人情	指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
倦鸟知还	疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
进锐退速	锐：迅速。急于求进者往往后退也快。
形影相吊	只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。
户告人晓	让每家每人都知道。
骨肉之亲	骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
三十三天	佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
休戚是同	休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。
生拉硬扯	形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。
峨峨洋洋	本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
分门别类	门：类；别：区别。根据事物的特征分类。
东施效颦	美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
羊质虎皮	质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
共为唇齿	比喻互相辅助。
横七竖八	有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。
才高七步	形容才思敏捷。
不合时宜	时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
性命攸关	攸：所。形容事关重大，非常紧要
鸡口牛后	宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。