谷父蚕母
谷父蚕母 (谷父蠶母 ) 是一个汉语成语，拼音是gǔ fù cán mǔ，谷父蚕母是中性词。。。。
拼音读音
拼音gǔ fù cán mǔ
怎么读
注音ㄍㄨˇ ㄈㄨˋ ㄘㄢˊ ㄇㄨˇˊ
繁体谷父蠶母
出处宋 曾慥《类说 续仙传》：“世人厌弃五谷，地司已收其种矣，可相率祈谢谷父蚕母，当致丰穰。”
用法作宾语；指农神。
谜语农神
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| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。 |
| 反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 笃近举远 | 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
| 步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 惩恶劝善 | 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。 |
| 一如既往 | 指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。 |
| 大显神通 | 神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
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