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※ 与(送往视居)相关的成语及拼音：
| 从容不迫 | 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。 |
| 归心如箭 | 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。 |
| 小人得志 | 小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 改俗迁风 | 迁：改。改变风俗习气。 |
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。 |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 |
| 高屋建瓴 | 建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。 |
| 掉舌鼓唇 | 炫耀口才，夸夸其谈。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 空穴来风 | 穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
| 形神不全 | 形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 歌舞升平 | 边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
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