沾溉后人
沾溉后人 (沾溉后人 ) 是一个汉语成语，拼音是zhān gài hòu rén，沾溉后人是中性词。。。。
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| 枉尺直寻 | 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。 |
| 皆大欢喜 | 皆：都。人人满意；全都高兴。 |
| 离世遁上 | 超脱世俗，回避君上。 |
| 床上安床 | 比喻不必要的重叠。 |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 风流才子 | 风度潇洒，才学出众的人。 |
| 空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 古色古香 | （陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。 |
| 语不惊人 | 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 雄心壮志 | 伟大的理想；宏伟的志愿。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
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