yùbīngyúnóng

寓兵于农


寓兵于农 (寓兵于農 ) 是一个汉语成语,拼音是yù bīng yú nóng,寓兵于农是中性词。。。。

寓兵于农

拼音读音

拼音yù bīng yú nóng

怎么读

注音ㄩˋ ㄅ一ㄥ ㄩˊ ㄋㄨㄥˊˊ

繁体寓兵于農

出处宋·邵博《闻见后录》卷一:“予谓议者以本朝养兵为大费,欲复寓兵于农之法,书生之见,可言而不可用者哉。”

用法作谓语、定语;用于军事等。

谜语军垦


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鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。
金光闪闪 闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼
恶衣恶食 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
争先恐后 争着向前;唯恐落后。
敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。
春风风人 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。
目不转睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
手不释书 犹手不释卷。
立竿见影 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
韩信将兵,多多益善 将:统率,指挥。比喻越多越好。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
时运亨通 指时运好,诸事顺利。
如出一辙 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
如火如荼 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。

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