tánshuōjīn

谈古说今



谈古说今

意思解释

基本解释从今到古无所不谈,无不评论。

出处元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”

例子到瓦官寺游耍,僧齐公一向与他相厚,出来接洽了。登阁眺远,谈古说今。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九


基础信息

拼音tán gǔ shuō jīn

注音ㄊㄢˊ ㄍㄨˇ ㄕㄨㄛ ㄐ一ㄣ

繁体談古説今

感情谈古说今是中性词。

用法作谓语、宾语;形容谈话内容广泛。

近义词论今说古、说古谈今、谈今论古

英语discourse at random of things past and present


字义分解


更多成语的意思解释


谈古说今

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相关成语


成语 解释
儿女情多 指男女相爱的感情丰富。
奔走相告 奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。
落叶归根 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。
聋者之歌 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。
兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
目不忍见 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
花拳绣腿 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。
顾影弄姿 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
缠绵悱恻 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
漫不经心 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
胡子拉碴 形容满脸胡子零乱不齐的样子。
切树倒根 比喻彻底。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
鞭辟入里 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
色厉内荏 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。
人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。
阴阳怪气 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
拆东墙补西墙 拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。
十八层地狱 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
变态百出 形容事物形态变化之多。
声色狗马 声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。
黯然神伤 心情沮丧;心神忧伤。